В завершение темы интеллигенции. В лице Никитиных (а ранее Ахеджаковой, Рязанова, Басилашвили, Юрского и других деятелей культуры и «представителей интеллигенции», которые «то вместе, по поврозь, а то попеременно» защищали Ходорковского, пусей и других подобных персонажей) мы видим гибель того, что называлось у нас интеллигенцией, «людьми культуры». Причем гибель не героическую, в бою, когда сохранены все ценности, а гибель постыдную, дрянную, жалкую, обнуляющую все, что сделано не только конкретным человеком, но целым поколением. Здесь нужно понимать, что интеллигенция, как очень интересное, глубокое, чисто российское, национальное явление умерла (в значительной степени была уничтожена) в 1990-х и унесла с собой в могилу принципы, по Лихачеву, «внутренней порядочности», кодекс чести. Осталась мертвая оболочка явления, осталась фразеология, пафос, реакции на внешние раздражители, рудиментарная память о том, что нужно защищать и впрягаться потому что так делали раньше, нужно продолжать проводить обряды и ритуалы. Вместо подлинной интеллигенции осталась гниль, та самая «гнилая интеллигенция”. А разница между той и другой состоит в том, что интеллигенция видит полутона, а гнилая интеллигенция не видит ничего, кроме полутонов. И ещё одно различие - интеллигенция все делала всерьез, гнилая делает ритуально и ритуал стал главнее цели, смысла, содержания. Как только кто-то кричит громче других, что его обижают, как только показывают ОМОН, у таких как Никитины в голове сразу выскакивает «Галансков», «Богораз», «Сахаров» и они пишут и говорят с экрана в защиту, думая, что продолжают традиции Сахарова, не понимая, что это работают рефлексы – услышал «ОМОН», «Российская армия» - сразу кричи «за свободу», «позор». Зачем? Что дальше? Кому «позор»? За какую «свободу»? Не важно. Надо поддерживать языческое круговращение обломков интеллигентского мира. Не менее важный момент состоит в том, что такие выступления, дурацкие плакатики, хипповской пацифизм, имеют безусловную ценность и значение тогда, когда этими действиями протестанты выражают любовь к ближнему, сострадают ему, скорбят о несправедливости мира, когда, как говорил Радищев: «я взглянул окрест меня – душа моя страданиями человечества уязвлена стала». То есть когда выступают не для того, чтобы селфиться и инстаграмиться, а сострадать. Только в этом смысле объекты защиты нуждаются в защите, так как само право орать «нет войне», сучить в экран факи и «заявлять»дорогого не стоит. Прежняя интеллигенция отличалась способностью видеть в каждом живого человека, а не набор прав и свобод гражданина. Нынешний выставочный образец «интеллигенции» борется за права, не видя человека, отчего всегда помогает подонкам, а не тем, кто действительно нуждается в помощи. Поэтому, глядя на то, что говорит сегодня эта публика, нужно понимать – перед нами совершается ритуал, смысл которого почти полностью забыт. Это признаки жизни, но не жизнь.